تبليغاتX
بسم الله الرحمن الرحیم
کتاب در قرآن1 سه شنبه سیزدهم تیر 1385 3:37 قبل از ظهر
بقره:
اين كتاب بي هيچ شك راهنماي پرهيزكاران است.
چگونه شما كه مردم را به نيكوكاري دستور مي دهيد خود فراموش مي كنيد در صورتي كه شما كتاب خداي را مي خوانيد چرا تعقل و انديشه در آن نمي كنيد تا گفتار نيك خود را به مقام كردار آريد.
و ياد آريد وقتي كه براي هدايت يافتن شما به موسي كتاب و فرقان عطا كرديم باشد كه به راه حق هدايت يابيد.
و بعضي عوام يهود كه چيزي نياموخته و نوشتن نتوانند و تورات را جز آمال و آرزوي باطل خود نپندارند و تنها پا بست خيالات خام و پندار بيهوده خويشند.
پس واي بر آن كساني كه چيزي به نام كتاب- تورات از پيش خود نوشته آنگاه به خداي متعال نسبت مي دهند تا آنرا به بهاي اندك و متاع نا چيز دنيا- بفروشند پس واي بر آنها از آنچه نوشته و آنچه بدان كسب مي كنند.
سپس با اين عهد و اقرار باز شما به همان خوي زشت اسلاف خود مي باشيد كه خون يكديگر را مي ريزيد و گروه ضعيف را از ديار خود بيرون مي كنيد و در بد كرداري و ستم بر ضعيفان كمك و پشتيبان يكديگر هستيد و هر گاه اسيراني بگيريد براي آزادي آنها فديه مي طلبيد در صورتي كه به حكم تورات اخراج كردن آنان تا چه رسد به قتل آنها محققاً شما را حرام خواهد بود چرا به برخي از احكام كتاب تورات كه به نفع شما است ايمان آورده و به بعضي ديگر كافر مي شويد پس جزاي چنين مردم بدكردار چيست به جز ذلت و خواري در زندگي اين جهان و سخت ترين عذاب در روز قيامت و خدا غافل از كردار شما نيست.
و هر آينه به موسي كتاب تورات را عطا نموديم و از پي او پيغمبران ديگر فرستاديم و عيسي پسر مريم را به معجزات و ادله روشن حجت ها داديم و او را به روح القدس قوت و توانائي بخشيديم آيا هر پيغمبري كه از طرف خدا دستوري بر خلاف هواي نفس شما آرد از راه حسد گروهي را تكذيب نموده و جمعي را به قتل مي رسانيد.
و چون پبغمبري از جانب خدا بر آنان فرستاده شد كه به راستي كتاب آنها گواهي مي داد گروهي از اهل كتاب كتاب خدا را پشت سر انداختند گوئي از آن كتاب هيچ نمي دانند.
كافران اهل كتاب و مشركين هرگز مايل نيستند كه شما اهل ايمان از رحمت خدا بهره مند شويد ليكن خدا هر كه را خواهد به فضل و رحمت خويش مخصوص گرداند و خدا صاحب فضل عظيم است.
بسياري از اهل كتاب آرزو و ميل دارند كه از ايمان شما به كفر برگردانند- بعد از اين كه ايمان آورديد- به سبب رشك و حسدي كه بر ايمان شما برند در طبيعت خود پس از آنكه حق بر آنها آشكار گرديد- پس اگر از آنها به شما مسلمين ستمي رسيد عفو كنيد و در گذريد و مدارا كنيد تا هنگامي كه فرمان خدا- به جنگ يا صلح- برسد كه بر حسب مصلحت وقت مأمور شود پيغمبر كه به مسلمانان امر جهاد دهد و با ايشان كارزار نمايد- به درستي كه خدا بر هر چيز قادر و توانا است.
يهود بر اين دعويند كه نصارا را از حق چيزي در دست نيست و نصارا بر اين دعوي كه يهود را در صورتي كه هر دو گروه در خواندن كتاب آسماني يكسانند- يعني هر دو طايفه اهل كتابند و تنها به خواندن از آن بهره مندند- اينگونه دعويها نظير گفتار و مجادلات مردمي است كه از كتاب آسماني بي بهره اند و خداوند در اين اختلافات روز قيامت حكم خواهد فرمود.
كساني كه كتاب بر آنها فرستاديم آنگاه كتاب را خوانده و حق خواندن را در مقام عمل نيز به جاي آوردند آنان به حقيقت اهل ايمانند و آنها كه به كتاب خدا كافر شدند و نسبت به آن حق شناسي نكردند آن گروه زيانكاران عالمند.
پروردگارا فرزندان ما را شايسته آن گردان كه برانگيزي از ميان آنان رسولي كه بر مردم تلاوت آيات تو كند و آنان را علم كتاب و حكمت بياموز و روانشان را از هر ناداني و زشتي پاك و منزه سازد توئي كه- در همه عالم- هر كار خواهي بر آن قدرت و علم كامل داري.
ما توجه تو را در آسمان به انتظار وحي و تغيير قبله بنگريم و البته روي تو به قبله اي كه بدان خشنود شوي بگردانيم پس روي كن به طرف مسجد الحرام و شما مسلمين نيز هر كجا باشيد در نماز روي بدان جانب كنيد و گروه اهل كتاب به خوبي مي دانند كه اين تغيير قبله به حق و راستي از جانب خدا است نه به دلخواه كس و خداوند از كردار ناپسند آنها غافل نيست.
و تو اي پيغمبر- ص- محققاً بدان كه اگر هر قسم معجزه براي اهل كتاب بياوري پيرو قبله تو نشوند و تو نيز تبعيت از قبله آنان نخواهي كرد و بعضي ملل تابع قبله برخي ديگر نشوند و اگر تو يعني پيروانت تابع دلخواه و هوسهاي جاهلانه آنها شوي بعد از آنكه از جانب خدا علم و دانش يافتي در چنين صورت البته از گروه ستمكاران خواهي بود.
گروهي كه ما بر آنها كتاب فرستاديم- يهود و نصاري- محمد(ص)و حقانيت او را به خوبي مي شناسند بدانگونه كه فرزندان خود را وليكن گروهي از آنان از راه عناد حق را كتمان مي كنند در صورتي كه علم به آن دارند.
چنان كه رسول گرامي خود را فرستاديم كه آيات ما را براي شما تلاوت كند و نفوس شما را از پليدي پاك و منزه گرداند و به شما تعليم شريعت و حكمت دهد و از او بياموزيد هر چه را نمي دانيد.
آن گروه از علماء اهل كتاب كه آيات و ادله واضحه اي را كه براي هدايت خلق فرستاديم كتمان نموده و پنهان داشتند پس از آنكه براي مردم در كتاب آسماني بيان كرديم آنها را خدا لعن مي كند و جن و انس و ملك نيز لعن مي كنند.
آل عمران:
آن خدائي كه قرآن به سوي تو به راستي فرستاد كه دليل راستي كتب آسماني پيش از او باشد و پيش از قرآن كتاب تورات و انجيل را فرستاد.
او است خدائي كه قرآن را به تو فرستاد كه برخي از آن كتاب آيات محكم است كه احتمال و اشتباهي در او راه نيابد كه آنها اصل و مرجع ساير آيات كتاب خدا خواهد بود و برخي ديگر آياتي متشابه است كه به سهولت درك معني و فهم مقصود از او نشود تا آنكه گروهي كه در دلهاشان ميل به باطل است از پي متشابه رفته تا به تأويل كردن آن در اين راه شبهه و فتنه گري پديد آرند در صورتي كه تاويل آن كسي جز خدا نداند و اهل دانش گويند ما به همه آن كتاب گرويديم كه همه محكم و متشابه قرآن از جانب پروردگار ما آمده و به اين دانش پي نبريد به جز خردمندان.
همانا دين پسنديده نزد خدا آئين اسلام است و اهل كتاب در آن راه مخالفت پيمودند مگر پس از آنكه به حقانيت آن آگاه شدند و اين خلاف را از راه رشك و حسد در ميان آوردند و هر كس به آيات خداوند كافر شود بترسد كه محاسبه خدا زود خواهد بود.
پس اگر براي مخالفت با دين حق به باطل احتجاج كنند بگو من خود و پيروانم را تسليم امر خدا نموده ام و بگو با اهل كتاب و با آميان آنها كه داراي علم كتاب آسماني نيستند آيا چون حق پديدار شود ايمان آريد اگر ايمان آرند هدايت يافته اند و اگر از حق روي گردانند بر تو چيزي جز تبليغ دين خدا و اتمام حجت بر آنها نيست و خداوند به حال بندگان بيناست.
آيا ننگريد كه چون آنها را- يعني علماء يهود- كه بهره اي از كتاب يافته اند دعوت شوند تا كتاب خدا بر آنها حكم كند گروهي از آنان- به غرور رياست باطل دو روزه دنيا- از حكم حق روي گردانند و از آن دوري گزينند.
و خداوند به عيسي تعليم كتاب و حكمت كند و تورات و انجيل مي آموزد.
اي اهل ايمان بيائيد از آن كلمه حق كه ميان من و شما يكسان است پيروي كنيم و آن كلمه اين است كه به جز خداي يكتا را نپرستيم و چيزي را با او شريك قرار ندهيم و برخي را به جاي خدا به ربوبيت تعظيم نكنيم يعني روساي مذهب را به رتبه پرستش و اختصاصات الهيت نرسانيم.پس اگر از حق روي گردانند بگوييد شما گواه باشيد كه ما تسليم فرمان خداونديم.
اي اهل كتاب چرا در آئين ابراهيم با يكديگر مجادله مي كنيد كه هر يك به خود نسبت مي دهيد او را و حال اينكه فرستاده نشد تورات و انجيل مگر بعد از ابراهيم- به قرنها فاصله- آيا تعقل نمي كنيد؟
گروهي از اهل كتاب انتظار و آرزوي آن دارند كه شما را گمراه كنند و جز آنكه خود را گمراه كنند به آرزوي نمي رسند و اين را نمي فهمند.
اي اهل كتاب چرا به آيات خدا كافر شويد و حال آنكه شما به صدق آن گواهي مي دهيد.
اي اهل كتاب چرا حق را به باطل متشبه سازيد تا چراغ حق را به باد شبهات خاموش كنيد در صورتي كه به حقانيت آن آگاهيد.
و گروهي از اهل كتاب گفتند به دين و كتابي كه براي مسلمانان نازل شده اول روز- به خدعه- ايمان آريد و آخر روز كافر شويد شايد بدين حيله آنها نيز از دين اسلام بر گرداند.
بعضي از اهل كتاب- از نصاري- تا به آن حد درستكارند كه اگر مال بسياري به آنها به امانت بسپاري رد امانت كنند و برخي ديگر اهل كتاب- يهود- تا آن اندازه نادرستند كه اگر يك دنيا به آنها امانت دهي رد نكنند جز آنكه بر مطالبه آن سختگيري كني از اين رو كه گويند براي ما پيروان كتاب تورات به وسيله خوردن مال غير اهل تورات گناهي ندارد و اين سخن را به- كتاب تورات- خدا نسبت دهند در صورتي كه مي دانند كه به خدا نسبت دروغ مي دهند.
همانا برخي از اهل كتاب قرائت كتاب آسماني را تغيير و تبديل مي دهند تا آنچه از پيش خود خوانده اند از كتاب خدا محسوب دارند و هرگز آن تحريف شده از كتاب خدا نخواهد بود و گويند اين- آيات- از جانب خدا نازل شده در صورتي كه هرگز از جانب خدا نيست و با آنكه مي دانند تحريف خود آنها است به خدا دروغ مي بندد.
هيچ بشري كه خدا وي را به رسالت برگزيند و به او كتاب و حكمت نبوت بخشد او را نرسد كه به مردم گويد مرا به جاي خدا پرستيد بلكه پيغمبران بر حسب وظيفه خود به مردم گويند خدا شناس و خدا پرست باشيد چنانچه از كتاب به ديگران اين حقيقت را مي آموزيد و خود نيز مي خوانيد.
بگو اي اهل كتاب چرا به آيات خدا- راجع به نبوت پيغمبر خاتم- ص- كافر شده و به اعمال زشت مي گرائيد بترسيد كه خدا گواه اعمال شما است.
بگو اي اهل كتاب چرا راه خدا را مي بنديد- يعني رسالت محمد- ص – را انكار مي كنيد- و اهل ايمان را به راه باطل مي خوانيد در صورتي كه به زشتي اين عمل آگاهيد بترسيد كه خدا بي خبر از كردار شما نخواهد بود.
اي كساني كه به دين اسلام گرويده ايد اگر پيروي بسياري از اهل كتاب را كنيد شما را بعد از ايمان به كفر بر مي گردانند.
شما- مسلمانان حقيقي- نيكوترين امتي هستيد كه بر آن قيام كردندكه- براي اصلاح بشر- مردم را به نيكوكاري وادار كنند و از بدكاري باز دارند و ايمان به خدا آورند و اگر اهل كتاب- همه- ايمان مي آوردند بر آنان- در عالم- چيزي بهتر از آن نبود ليكن برخي از آنها با ايمان و بيشتر فاسق و بدكارند.
همه اهل كتاب يكسان نيستند طايفه اي از آنها در دل شب به تلاوت آيات خدا و نماز و طاعت حق مشغولند.
خدا بر اهل ايمان منت گذاشت كه رسولي از خود آنها در ميان آنان برانگيخت كه بر آنها آيات خدا را تلاوت كند و نفوس آنان را از هر نقص و آلايش پاك گرداند و به آنها احكام شريعت و حقايق حكمت بياموزد هر چند از آن پيش گمراهي آنان آشكار بود.
پس اي پيغمبر اگر تو را تكذيب كردند غمگين مباش كه پيغمبران پيش از تو را هم كه معجزات و زبورها و كتاب آسماني روشن بر آنها آوردند نيز تكذيب كردند.
هر آينه شما را به مال و جان آزمايش خواهند كرد و بر شما از زخم زبان آنها كه پيش از شما كتاب آسماني به آنها نازل شد آزار بسيار خواهد رسيد و اگر صبر پيشه كرده و پرهيزكار شويد- البته ظفر يابيد- كه ثبات و تقوي- سبب نيرومندي- و قوت اراده در كارها است.
و چون خدا پيمان گرفت از آنان كه كتاب به آنها داده شد كه حقايق كتاب آسماني را براي مردم بيان كنيد و كتمان مكنيد پس آنها عهد خدا را پشت سر انداخته آيات الهي را به بهائي اندك فروختند و چه بد معامله كردند.
همانا برخي از اهل كتاب كساني هستند كه به خدا و كتاب آسماني شما و هم كتاب آسماني خودشان ايمان آوردند در حالتي كه مطيع فرمان خدا بوده و آيات خدا را به بهائي اندك نفروشند آنها را نزد خدا نيكو است و البته خدا حساب خلق را سريع و آسان خواهد كرد.
نوشته شده توسط خانم نصرت احمدی | موضوع: | لینک ثابت |