بسم الله الرحمن الرحیم

پای میز اندیشه

رهبر معظم انقلاب: ضرورت تدوین منشور وحدت اسلامی به همت علمای اسلام(1386/01/17)

________________________________________
همزمان با هفدهم ربیع الاول خجسته سالروز میلاد پیامبر اعظم (ص) و حضرت امام صادق (ع)، رهبر معظم انقلاب اسلامی امروز در دیدار مسئولان نظام، سفرای کشورهای اسلامی در ایران و جمعی از میهمانان شرکت کننده در کنفرانس وحدت اسلامی، ضمن تبریک این عید فرخنده به همه مسلمانان جهان و ملت ایران، با اشاره به احیای هویت اسلامی و حقیقت انکار ناپذیر بیداری اسلامی و آمادگی دنیای اسلام برای حرکت به سوی عزت، استقلال و پیشرفت علمی تصریح کردند: امروز مهم ترین نیاز دنیای اسلام و علاج واقعی همه مشکلات مسلمانان، اتحاد و انسجام اسلامی است و بر همین اساس، علما و روشنفکران مسلمان باید منشور وحدت اسلامی را به عنوان مطالبه ای تاریخی، تدوین کنند.
حضرت آیت الله خامنه ای انسانها را مرهون برکات و رحمت پیامبر اعظم (ص) دانستند و با اشاره به نیاز بشر به تعالیم آن حضرت به عنوان راه نجات و زمینه ساز تحقق عدالت و ارزشهای والای انسانی در جامعه افزودند: امت اسلامی بعد از سالها غفلت، اکنون نگاه جدیدی به شریعت و آیین اسلام دارد، بنابراین دنیای اسلام می تواند با چنین بینش و درک نوینی، و با تمسک به معارف دینی و سیره و کلام پیامبر اکرم (ص) پیشتاز بشر به سوی کمال و تعالی باشد.
ایشان با اشاره به واقعیات کنونی دنیا، بیداری اسلامی و برگشت به اسلام، احیای قرآن و ایجاد امت واحد را از جمله این واقعیات برشمردند و خاطرنشان کردند: این مسائل که سالهای متمادی به صورت آرمانی دور دست، در میان برخی خواص و مصلحان دنیای اسلام مطرح بود اکنون در میان توده های مسلمان به ویژه قشرهای جوان و تحصیل کرده، به شعاری زنده تبدیل شده که البته نقش پیروزی اسلام درایران و ایستادگی و فداکاری ملت ایران در این خصوص و در دمیدن روح امید در میان امت اسلامی، بسیار بارز و برجسته است.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: در کنار بیداری اسلامی و احیای شعارهای اصیل اسلامی، دشمنی جبهه استکبار با اسلام نیز سازمان یافته تر، جدی تر و همه جانبه تر شده است زیرا بیداری دنیای اسلام، خطری بزرگ برای قدرتهای استکباری و نظام سلطه جهانی است.
ایشان طرح مسائلی همچون جنگ صلیبی، اهانت به پیامبر بزرگوار اسلام (ص) و ارائه
چهره ای خشن از مسلمانان را حرکتی طراحی شده و سازمان یافته برای مقابله با جبهه هویت اسلامی دانستند و تأکید کردند: یکی دیگر از واقعیات دنیای امروز این است که در این رویارویی برخلاف محاسبات مادی و تبلیغات رسانه ای، جبهه به ظاهر قدرتمند استکبار، مغلوب جبهه حرکت عظیم اسلامی شده است.
رهبر انقلاب اسلامی، شکست نقشه های جبهه استکبار و در رأس آن امریکا را در منطقه خاورمیانه به ویژه در فلسطین، عراق و لبنان، را نمونه های بارز این واقعیت برشمردند و خاطرنشان کردند: کسانی که می گویند باید در بررسی مسائل واقع بین بود، باید این حقایق و واقعیات انکارناپذیر را مدنظر قرار دهند.
ایشان یکی از الزامات بسیار مهم را برای ادامه حرکت عمیق امت اسلامی به سمت پیروزی، اتحاد و انسجام اسلامی برشمردند و افزودند: سیاست جبهه استکبار، ایجاد اختلاف و نزاع قومی و مذهبی میان مسلمانان است که برای مقابله با آن باید وحدت و انسجام میان امت اسلامی تقویت شود و بر همین اساس، امسال، سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی نامگذاری شده است.
حضرت آیت الله خامنه ای، کج فهمی، توهمات غلط، سوء تفاهم و بی اطلاعی از مبانی صحیح تفکرات یکدیگر را از موانع اصلی اتحاد دانستند و با اشاره به نقش دولتهای اسلامی و علمای اسلام در زمینه سازی برای وحدت و انسجام اسلامی تأکید کردند: تدوین منشور وحدت اسلامی به همت علمای اسلام، ضروری و مطالبه ای تاریخی است که اگرامروز به این وظیفه عمل نشود، نسلهای بعدی ما را مؤاخذه خواهند کرد.
رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه جبهه استکبار در برخورد با جبهه اسلامی هیچ تفاوتی میان مسلمانان اعم از شیعه و سنی قائل نیست افزودند: در شرایطی که دنیای استکبار سعی در تخریب چهره مسلمانان دارد وبیداری اسلامی در میان شیعه و سنی را برای خود خطر می داند و آن را چه با نام حماس و چه با نام حزب الله لبنان آماج حمله قرار می دهد، آیا عاقلانه است که مسلمانان درگیر نزاع قومی و مذهبی شوند و دشمن مشترک خود را فراموش کنند؟
ایشان، اتحاد دنیای اسلام را به نفع ملتهای مسلمان و همچنین به سود دولتهای اسلامی دانستند و تأکید کردند: دولتهای اسلامی باید به یکدیگر نزدیک تر شوند و اگر به ملتها و قدرت و تواناییهای خود متکی باشند بسیار قوی تر خواهند بود تا اینکه بخواهند به سیاستمداران امریکایی اتکا کنند.
حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: ایران اسلامی تجربه ایستادگی در مقابل قدرتها، توکل بر خدا و تکیه بر قدرت و تواناییهای خود را نشان داده و در 28 سال گذشته با وجود همه فشارها و توطئه های گوناگون، قدرت و پیشرفت ملت ایران روزافزون شده است.
در آغاز این دیدار آقای احمدی نژاد رئیس جمهور در سخنانی ضمن تبریک سالروز میلاد فرخنده پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی (ص) و امام جعفر صادق (ع)، پیامبر اعظم (ص) را کانون رحمت الهی، جامع همه ارزشهای والای بشری، اوج کمالات انسانی و اسوه حقیقی افراد بشر دانست و تأکید کرد: اگر امت اسلامی از این الگوی برجسته و واقعی، پیروی کامل کرده بود، اکنون با قدرت و عزتمند در جهان ایستاده بود.
رئیس جمهور با اشاره به تقارن سال جدید با ایام فرخنده ماههای ربیع المولود و نامگذاری امسال به عنوان سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی خاطرنشان کرد: دولت با تمسک عملی به این شعار و کار وخدمت بی وقفه تلاش خواهد کرد تا امسال نیز سال عزت ملت ایران و امت اسلامی باشد.
آقای احمدی نژاد، ولایت مطلقه فقیه را ضامن تداوم راه اسلام عزیز و یادگار باقی امام خمینی (ره) برشمرد و افزود: آنچه ملت ایران امروز از عزت، اقتدار و شرافت در جهان دارد به برکت فداکاریهای ایشان و ملت عزیز است.

با تبریک فرا رسیدن هفته وحدت و میلاد با سعادت پیامبر اکرم حضرت محمد(ص) چند جمله قصارتقدیم حضور می شود.
حضرت محمد ( ص ) فرمودند :

اسلام دين متقن خداونداست، در آن با مدارا قدم بردار،كاري انجام ده كه دلت به عبادت خداوند بد بين نشود. كافي 2 ، ص 86اخلاق بد عمل را فاسد مي كند، همانطور كه سركه عسل را فاسد مي نمايد.الجامع الصغير، السيوطي

آن كس كه ساعتي بذلت علم آموزي تن درندهد درهمة عمرگرفتار ذلت و خواري جهل خواهد بود.
بحار ، جلد 17 ، ص 46

در دنيا مهمان باشيد و مساجد را خانه خود قرار دهيد و دلهايتان را به نرمي و ملايمت عادت دهيد. بحارالانوار، ج 83، ص351

آن چه را كه دوست داري مردم نسبت به تو رفتار كنند تو نيز درباره مردم عمل كن ، و آن چه را كه ميل نداري درباره تو عمل كنند تو هم نسبت به مردم آن طور رفتار مكن.
وسائل، كتاب جهاد، ص 39

آدمي تحت تأثير رفيق است و عملاً از سيره وروش او پيروي مي كند.البته هر يك از شما بايد در انتخاب دوست دقّت كنيد با چه كسي طرح رفاقت و دوستي مي ريزيد.مستدرك 2 ، ص 62
روش آدمي بر طبق مذهب و سيره دوست صميمي و رفيق دلبندش خواهد بود. وسائل 4 ، ص 207

دلهاي مردم با اين تمايل فطري آفريده شده است كه نيكي كنندگان به خود را دوست داشته باشند
و بد كنندگان به خويش را دشمن دارند. تحف العقول ، ص 37
آدمي تحت تأثير رفيق است و عملاً از سيره و روش او پيروي مي كند. البته هر يك از شما بايد در انتخاب دوست دقت كنيد با چه كسي طرح رفاقت و دوستي مي ريزيد. مستدرك 2، ص 62

درمردم براي هرعبادتي يك دوره نشاط و رغبت شديد و يك دوره سستي و فتور وجود دارد.كسي كه تمايل شديد خودرا با سنت من تطبيق دهدهدايت يافته وآن كس كه با سنت من مخالفت نمايد خودش گمراه و اعمالش تباه خواهد بود. من هم نماز ميگذارم وهم استراحت مي كنم و مي خوابم، هم روزه مي گيرم و هم افطار مي كنم و غذا مي خورم، در جاي خود خنده و گريه دارم. آن كس كه از روش من اعراض نمايد با من بستگي ندارد. كافي 2 ، ص 85 و 86

قبل از اينكه معصيت و مشكلات زندگي شما را از عبادت باز دارد، فرصت را غنيمت شمرده و سعي و تلاش خود را متوجه عبادت الهي كنيد.تنبيه الخواطر
اميدواري و حسن ظن به خداوند تعالي از عبادات است.بحارالانوار، ج77،ص166

در مردم براي هر عبادتي يك دوره نشاط و رغبت شديد و يك دوره سستي و فتور وجود دارد. كسي كه تمايل شديد خود را با سنت من تطبيق دهد هدايت يافته و آن كس كه با سنت من مخالفت نمايد خودش گمراه و اعمالش تباه خواهد بود. من هم نماز مي گذارم و هم استراحت ميكنم و مي خوابم، هم روزه ميگيرم و هم افطار ميكنمو غذا مي خورم، درجاي خود خنده و گريه دارم. آن كس كه از روش من اعراض نمايد با من بستگي ندارد. كافي 2 ، ص 85 و 86
خداوند بوسيله علم اطاعت مي شود، خير دنيا و آخرت با علم است، و شر دنيا وآخرت براثر جهل است.
بحار ، جلد 1 ، ص 64

به كسي كه به شما احسان مي كند، پاداش دهيد و اگر نمي توانيد تشكر نمائيد، كه تشكر و سپاس خود نوعي پاداش است.تحف العقول
كسي كه تو به حقوق او توجه داري ولي او به حق تو توجه نمي كند رفيق خوبي نخواهد بود و براي مصاحبت شايستگي ندارد . تاريخ يعقوبي ، ص 66
كساني كه در سخن راستگوتر و در اداء امانت مواظبتر و در عهد و پيمان با وفاتر و در اخلاق نيكوتر و با مردم گرمتر هستند در قيامت به من از همه نزديكترند . تاريخ يعقوبي ، جلد 2 ، ص 60
آگاه باشيد كه بدترين امت من كساني هستند كه دگران از ترس شرشان از آنان پرهيز مي كنند.
سفينه ، جلد 1 ، ص 695
اسلام پاكيزه است پس شما نيز پاكيزه باشيد، زيرا وارد بهشت نمي شود مگر انسان پاكيزه.نهج الفصاحه
براستي خدا وند، بنده هائی را دوست مي دارد كه عمر خود را در راه اطاعت او بسر مي برد.
نهج الفصاحه
عزت مردم با ايمان در بي نيازي از مردم است وآزادي و شرافت در پرتو قناعت به دست مي آيد.
مجموعه ورام 1 ، ص 169
اعتقاد به فال بد، شرك به خداوند بزرگ است، يعني كسي كه در نظام عالم، فال بد را منشاً اثر خير و شر بداند، در مقام توحيد افعالي، براي خداوند شريكي قرار داده است.
حيوه الحيوان دميري ، جلد 2 ، ص 66
چرا مي بينم حب دنيا چنان بر بسياري از مردم غلبه كرده كه گويا مرگ در دنيا بر ديگران نوشته شده؟ و گويا رعايت حق بر سايرين واجب گرديده؟…هيهات! هيهات! ( كه چنين باشد).چرا آيندگان از گذشتگان عبرت نمي گيرند؟؟! تحف العقول
مسافرت نمائيد، چه اگر در سفر نفع مالي عايدتان نشود از فوائد عقلي بهره مند خواهيد شد.
مكارم الاخلاق ، ص 124
محبوبترين ونزديكترين شما به من در فرداي قيامت روز قيامت كسياست كه فضائل اخلاقيو حسن خلقش بيشتر باشد.خصال صدوق

در ايام زندگي شما، لحظاتي فرا مي رسد كه در معرض نسيم حيات بخش الهي قرار مي گيريد، و فرصت مناسبي به دست مي آوريد، بكوشيد
كه از آن فرصتها استفاده كنيد، و خويشتن را در مسير فيض الهي قرار دهيد.
محجه البيضاء 5 ، ص 15

قبل از اينكه معصيت و مشكلات زندگي شما را از عبادت باز دارد، فرصت را غنيمت شمرده و سعي و تلاش خود را متوجه عبادت الهي كنيد. تنبيه الخواطر

قويترين فرد كسي است كه به وي دشنام گويند و تحمل نمايد و بر نفس سر كش و انتقام جوي خود غلبه كند و بر شيطان خويش و شيطان دشنام گو پيروز گردد. مجموعه ورام 2 ، ص 10

آن كس كه به رويش در خيري گشوده شد غنيمت بشمارد، و از فرصت استفاده كند، زيرا نمي داند چه وقت آن در به رويش بسته مي شود. مستدرك، ج 2 ، ص 350

آسان بگيريد و سخت گيری نكنيد و شادمان نماييد و بيزار نسازيد.
عوالی اللالی، ج 1 ، ص 381
دهان خويش را پاكيزه كنيد.مكارم الاخلاق، ص51
مردان عالم و درس خوانده دو قسمتند: اول عالمی كه به علم خود عمل می كند، برای او نجات و رستگاری است، و ديگر عالمی كه عملاً از دانش خود پيروی نمی نمايد، او در هلاكت و بدبختی است.
لئالی الاخبار، ص 192
ای قديس، با عزت، ذلت است و با حيات، مرگ است و با دنيا آخرت. بی گمان برای هر چيزی در نظام آفرينش حسابرسی است و بر هر چيزی ناظر و مراقبی. هر كار خوبی را پاداشی است، هر عمل زشتی را عقابی و برای مدت هر چيزس نوشته و كتابس است. ای قديس، ناگزير برای تو همنشين و مصاحبی خواهد بود كه با تو به خاك سپرده می شود، موقع دفنت او زنده است و تو مرده. اگر همنشينت بزرگوار و كريم باشد تو را اكرام می كند و اگر پست و فرومايه باشد آزارت می دهد. او با كسی جز تو در قيامت محشور نمی شود و تو نيز در محشور جز با او برانگيخته نمی شوی و از تو سئوال و پرسشی
نمی نمايند مگر از او، پس مصاحبی اين چنين را جز صالح و شايسته انتخاب مكن زيرا اگر صالح باشد با او مأنوس می شوی و اگر فاسد باشد جز از او هراس و وحشت نخواهی داشت و آن همنشين، عمل تو است . امالی صدوق، ص 3
كسی كه حاجت برادر مؤمن خود را برآورده سازد، مانند كسی است كه عمر خود را به عبادت گذرانده باشد.
الامالی ، طوسی، ص481
كسی كه كارش بر پايه علم و معرفت استوار نباشد، زيان و فساد عملش بيشتر از خير و مصلحت است.
تحف العقول، 47 ، 171
انسان احمق كسي است كه نفس وي از هوسهاي شيطانش پيروي كند، و در عين حال آرزومند بهشت از خداوند باشد.
محجه البيضاء، ج7، ص250
هر كس سنت ناپسندي به جاي گذارد، پس براي او گناه آن سنت و گناه هر كس كه بدان عمل نمايد منظور مي شود و از گناهان آنها چيزي كاسته نمي گردد. محجه البيضاء، ج7، ص61
خداوند دوست دارد كه بنده اش را درجست و جوي روزي حلال خسته ببيند.كنزالعمال، ح9200
هر كس تو را پند دهد، به تو نيكي كرده است.غررالحكم و درالكلم، ح7924
خداوند بزرگ با مجاهدان بر فرشتگان مي بالد.جامع الخبار، ص93
هر گاه فردی از شما دوست داشته باشد كه با پروردگارش، سخن بگويد، قرآن بخواند.ميزان الحكمه، ح16497هر كس براي بر طرف كردن نياز بيماري بكوشد، خواه آن را بر آورده سازد و خواه بر آورده نكند، همانند روزي كه از مادرش زاييده شده، از گناهانش پاك مي شود .البحار، ج 76 ، ص 335
تا مي توانيد پاكيزه باشيد كه خداوند متعال اسلام را بر پاكيزگي بنا نهاده است، و جز افراد پاكيزه به بهشت در نيايند.كنز العمال ، ج 9 ، ص 277
خوشا مردي كه فقيه در دين باشد، اگر ديگران به وي نيازمند شوند به آنان نفع رساند و اگر نيازمند وي نباشند نفعش به خودش مي رسد. البحار ، ج1 ، ص 216
پنج چيز را پيش از پنج چيز غنيمت بشمار، جوانيت را قبل از پيري، سلامتت را قبل از بيماري، تمكنت را قبل از تهي دستي، فراغتت را قبل از گرفتاري، زندگانيت را قبل از مرگ. بحار 17 ، ص 23
هنگامي كه پيامبر (ص) به ديدار (فرزندش) ابراهيم كه در حال جان دادن بود آمد، گريست. عبدالرحمان بن عوف عرض كرد : يا رسول الله ! آيا مي گريي ؟
پيامبر (ص) فرمود : اين رحمتي است. كسي كه رحم نكند بر او رحم نشود … چشم مي گريد و دل مي سوزد، ولي سخني كه خداي عزوجل را به خشم آورد، بر زبان نمي آوريم.
البحار 82، ج ، ص 90
شديد ترين عذاب در قيامت براي عالمي است كه به علمش عمل ننموده و دانشش، او را بهره مند نكرده باشد. مجموعه ورام ، جلد 1، ص 220
كسي كه كارش بر پايه علم و معرفت استوار نباشد، زيان و فساد عملش بيشتر از خير و مصلحت است.
تحف العقول، ص 47 و 171
آگاه باشيد كه همه شما تا حدودي فرمانروا و نگهبان هستيد و در مورد فرمانبرداران خويش مؤاخذ و مسئوليد، زمامداران كشور فرمانروايان جامعه هستند و در برابر آن مسئول، مرد كه رئيس خانواده است فرمانرواي زن و فرزندان خويش است و در برابر آنان مسئول است، زن بر كودكان خود فرمانروا و حاكم است و در برابر آنان مسئوليت دارد. آگاه باشيد همه شما فرمانروا و نگهبان هستيد و همه شما در مورد فرمانبرداران خويشتن مؤاخذ و مسئوليد. مجموعه ورام، جلد 1، ص 6
چه شده است مرا كه مي بينم حب دنيا بر بسياري از مردم غلبه كرده و آنچنان شده اند كه گويي مرگ در اين عالَم براي غير آنان مقدر گرديده است و رعايت حق و عدل بر كسان دگري واجب شده است. و به طوري از واقع بيني باز مانده اند كه وقتي خبر مرگ پيشينيان را مي شنوند در نظرشان همانند مردماني مي آيند كه به سفر رفته اند و طول نمي كشد كه باز مي گردند. سفينه، جلد 1، سوق، ص 674
آن چه را كه دوست داري مردم نسبت به تو رفتار كنند تو نيزدرباره مردم عمل كن، وآن چه را كه ميل نداري درباره تو عمل كنندتوهم نسبت به مردم آن طور رفتار مكن. وسائل ، كتاب جهاد ، ص 39
كسي كه تو به حقوق اوتوجه داري ولي او به حق تو توجه نمي كند رفيق خوبي نخواهد بود و براي مصاحبت شايستگي ندارد. تاريخ يعقوبي ، ص 66
پس از ايمان به خداوند سر آمد تمام اعمال عاقلانه، بشر دوستي ونيكي به همه مردم است خواه خوب و درستكار باشند يا فاسق و گناهكار . مستدرك 2 ، ص 67
آنكس كه به خدا و روز جزا ايمان دارد البته بايد به عهدوپيمان وفادار باشد.
كافي ، جلد 2 ، ص 363 و 364
در قيامت هيچ بنده اي قدم از قدم بر نمي دارد تا به اين پرسشها پاسخ دهد : اول آنكه عمرش را در چه كار فنا نموده است ، دوم جوانيش را چگونه و در چه راه تمام كرده است.تاريخ يعقوبي ، ص 59
آن كس كه در باقي مانده عمرش داراي حسن رفتار باشد و به پاكي و نيكي قدم بردارد خداوند او را به گناهان گذشته اش مؤاخذه نمي كند و كسي كه در باقي مانده عمر نادرست و بد كار باشد به تمام اعمال دوران عمرش مؤاخذه خواهد شد. سفينه ، « عمر » ، ص 258
به خداقسم شرابخوار در قيامت به شفاعت من نائل نمي شود و در كنار كوثر بمن وارد نخواهد شد.
كافي 6 ، ص 400 و 398
هر كس سنت ناپسندي به جاي گذارد، پس براي او گناه آن سنّت و گناه هر كس كه بدان عمل نمايد منظور
مي شود و از گناهان آنها چيزي كاسته نمي گردد.محجه البيضاء، ج7، ص61
كسيكه از نعمتهاي خداوند درباره خودش جزء خوردن و نوشيدن وپوشيدن چيزي نبيند رفتارش نارسا و عذابش نزديك خواهد بود.سفينه « دنا »، ص 464
وقار و متانت زيور عبادت است.بحارالانوار، ج78، ص169
نظام زندگي و تكيه گاه بشر عقل اوست. نظم و تربيت و نقطه اتكاء زندگي در عالم حيوانات غرائز است ولي بشر با اتكاء و مدد عقل به زندگي خود نظم و انضباط مي دهد. بحار ، جلد 1 ، ص 32
كسي كه لقمه حرام بخورد چهل شب نمازش قبول نمي شود و چهل روز دعايش مستجاب نمي شود.
البحار، ج 63 ، ص 314
خدا را آنگونه بندگي كن، گويا كه او را مي بيني، زيرا اگر تو او را نبيني، او ترا مي بيند.
محجه البيضاء، ج 8، ص155
آن كس كه در باقي مانده عمرش داراي حسن رفتار باشد و به پاكي و نيكي قدم بردارد خداوند او را به گناهان گذشته اش مؤاخذه نمي كند و كسي كه در باقي مانده عمر نادرست و بد كار باشد به تمام اعمال دوران عمرش مؤاخذه خواهد شد. سفينه ، « عمر » ، ص 258
شيطان گرگ انسان است همانند گرگ گوسفندان كه هميشه ميش هاي دور افتاده و كنارگير را مي گيرد.
پس از دسته بنديها (خط بازي) بپرهيزيد و بر شما باد به حضور در جماعت و مجالس عمومي و مسجد.
كنزالعمال،ج7.ص581
امام جماعت هر جمعي نمايندة آنان، در پيشگاه خداوند، مي باشد. پس براي امامت جماعت خود بهترين ها را برگزينيد.بحارالانوار، ج88،ص109
همانا از موجبات مغفرت و بخشش خداوندي،طعام دادن و بلند سلام كردن و خوب سخن گفتن است.
محجه البيضاء، ج6،ص60
فضيلت نمازجماعتبيست و پنج برابر نماز فرادا مي باشد.وسائل الشيعه، ج5، ص374
امام جماعت هر جمعي نمايندة آنان، در پيشگاه خداوند، مي باشد. پس براي امامت جماعت خود بهترين ها را برگزينيد.بحارالانوار، ج88،ص109
كسي كه بدون هيچ عذري، نماز خود را همراه ديگر مسلمانان در مسجد نمي خواند، نمازش مقبول نيست.وسائل الشيعه،ج5،ص394
مسامحه و سهل انگاري در اداي حق ديگران براي آن كس كه مي تواند، ظلم محسوب مي شود.
غوال اللئالي، ج4، ص72
همه خوبيها و نيكيها بوسيلة عقل نصيب بشرمی شود.تحف العقول ، ص 54
آن كس كه به رويش در خيري گشوده شد غنيمت بشمارد، و از فرصت استفاده كند، زيرا نمي داند چه وقت آن در به رويش بسته مي شود. مستدرك، ج 2 ، ص 350
جز اين نيست كه اعمال به نيات است. مصباح الشريعه، باب چهارم، ص37
انسان احمق كسي است كه نفس وي از هوسهاي شيطانش پيروي كند، و در عين حال آرزومند بهشت
از خداوند باشد. محجه البيضاء، ج7، ص250
آنكس كه ميخواهد عزيزترين مردم باشد بايدازگناه اجتناب نمايد و به تقوا و پرهيزگاري بگرايد.
بحار ، ج17 ، ص 48
حضرت علی ( ع )، در باره پيامبر اكرم (ص): آن حضرت هرگز كسی را مذمت نمی كرد، و در پی لغزشها وعيوب و اسرار ديگران نبود و سخن نمی گفت، مگر آن جا كه اميد ثواب داشت. سنن النبی، ص17

آقا جان حضرت مهدی سلام
همه خوبیهای عالم در شما یکجا جمع شده است و به دلیل بی کفایتی زمینیان همه از رهبری مستقیم شما محرومند و خدا برای متوجه نمودن جهانیان برای به کمال رسیدن به جهت بهرهمندی از زعامت و رهبری چون شما همه را عمریست که در عطش ظهورت منتظر نگاهداشته است، تا آنسان که لایق بهره مندی از درک حضورت شوند و اما همه بزرگان دین نوید آمدنت را داده اند و رسم انتظار را و ارزش آنرا متذکر شده اند. سخن کوتاه می دارم و جملات قصار آن بزرگان را تقدیم حضور می نمایم تا از سرچشمه معرفت جرعه آگاهی بنوشمد و به شما بزرگ عالمیان همی گویم که عالم به نگاه درخشان تو بدرخشد و عالمیان محتاج رهبری و یاری بزرگ عالم تابند، گرچه
هنوز به مرتبه کمال نیاز بهره مندی از بزرگ عالمتاب نائل نشده باشند و اما از شما می خواهم تا برایمان دعا نمائی تا به مرتبه کمال نائل شویم و از درد جانکاه انتظار به در آئیم و از نعمت محبت الهی بهره مند شویم و مهر سایه ات را چون سایبان خوبیها بر وجودمان احساس نمائیم.

حضرت محمد (ص) فرمودند:
خوشا به حال كساني كه در غيبت حضرت صبور باشند و خوشا به حال كساني كه در محبت ورزيدن در راه اهل بيت (ع)، استوار ماندند، خداوند آنها را در كتابش اينطور توصيف نموده است: (( آنها كه به جهان غيب ايمان آوردند.)) آنها حزب الله هستند، آگاه باشيد، به درستي كه حزب الله رستگار است. بحار، ج52، ص143
مردم را بشارت باد بر فرج حضرت مهدي(عج) چون وعدة خدا تخلف پذير نيست و حكم او برگشت ندارد و او حكيم و آگاه است و براستي فتح الهي نزديك است. يوم الخلاص،ص226

كسي كه در زمان غيبت، حضرت قائم راكه از فرزندان من است، انكار كند همانند مردگان جاهليت مرده است.
بحار، ج51، ص73
خوشا آن كه قائم اهل بيت را درك كند و پيش از قيامش به او اقتدامی كند.
كمال الدين و تمام النعمه، ص287

امام جعفر صادق (ع) نيز فرمودند:
كسی كه مايل است جزء ياران حضرت مهدی(عج) قرار گيرد، بايد منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با اخلاق و رفتار نيكو تؤام باشد.بحار، ج2، ص140

اگر كسی كه منتظر حضرت است از دنيا برود و حضرت بعد از او قيام كند، اجر او همانند اجر كسی است كه زمان او را درك كرده است، پس بكوشيد و منتظر باشيد، گوارا باد بر شما ای ياران مورد لطف خدا.
كتاب الغيبه نعمانی، ص200
هر كس كه بودن در شمار ياران قائم، او را شادمان سازد، بايد به انتظار باشد و بايد با پرهيزگاري و اخلاق نيكو رفتار كند. پس اگر اجلش فرا رسد و امام قائم (ع) پس از در گذشت او قيام كند، بهره او از پاداش، برابر پاداش كسي است كه آن حضرت را درك كرده باشد. پس بكوشيد و منتظر باشيد . گوارا باد شما را اي گروه بخشوده .
الغيبه للنعماني الباب، ج 11، ح 16 و البحار،چ 52 ، ص 140
وقتي قائم(عج) قيام كند، از نو مردم را به اسلام دعوت مي كند، مردم را به چيزي كه كهنه و فراموش شده است و اكثريت مردم از آن جدا شده و به گمراهي افتاده اند هدايت مي نمايد، قائم(عج) مهدي ناميده شده است، زيرا به چيزي كه ديگران نسبت به آن گمراه شده اند، رهنما مي شود و قائم (عج) ناميده شده است زيرا به حق قيام مي كند.
اثبات الهداه، ج3ص573، روايت711
تقوی و پاكدامنی و درستی...و انتظار فرج با صبر و بردباری از راه و رسم ائمه(ع) است.بحار، ج52،ص122
امام حسن عسكری ( ع ) همچنین فرمودند:
به يقين پسرم، قائم پس از من است، و او همان است كه ( برخی از ) صفات پيامبران چون عمر دراز و غيبت طولانی در وی جاری است؛ به طوری كه دلهايی به سبب طول مدت غيبت، سخت و تيره گردد، و در اعتقاد به او پا بر جا نخواهد ماند جز كسانی كه خداوند عزوجل ايمان را در دل آنها استوار كرده، و آنان را به فروغ ايزدی مدد رسانده است.
البحار ، ج51 ، ص 224

حضرت امام علی (ع) نیز فرمودند:
با مهدی ما حجتها گسسته می شود. اوپايان بخش سلسله امامان، نجات بخش امت و اوج نور و راز نهان است.بحارالانوار، ج72، ص300
بدانيد اگر شما از اختر فروزان خاور (مهدي موعود ) پيروي كنيد شما را به سنتهاي پيامبر (ص) راه برد تا از كوردلي، ناشنوايي و گنگي درمان شويد، و از رنج دستيابي به امور معيشت و بي عدالتي آسوده گرديد و بار سنگين زندگي
( يا اطاعت ستم پيشگان ) را از گردنتان بر زمين نهيد.الكافي، ج 8 ، ص 66

امام حسين (ع) همچنين فرمودند:حضرت مهدی دارای غيبتی است كه گروهی در آن مرحله مرتد می شوند و گروهی ثابت قدم می مانند. افراد مرتد به آنها می گويند،(( اين وعده كی خواهدآمد اگر شما راستگو هستيد؟)) ولی كسی در زمان غيبت، در مقابل اذيت و آزار و تكذيب آنها صبور باشد، مجاهديست كه با شمشير در كنار رسول خدا ( ص )، جهاد كرده است. بحار، ج51، ص133
حضرت امام سجاد ( ع ) فرمودند:مردمانی كه در عصر غيبت امام زمان به سر می برند و به امامت او معتقدند و منتظر ظهورش می باشند از مردم هر زمان ديگری برترند ؛ چرا كه خداوند متعال به آنان چنان عقل و فهم و شناختی داده كه غيبت در نزد ايشان به منزله مشاهده است، و آنان را در آن زمان به مثابه كسانی قرار داده كه در ركاب رسول خدا با شمشير جهاد كردند .البحار، ج 36 ص 387

كسی كه در زمان غيبت قائم ما بر ولايت ما استوار باشد، خداوند پاداش هزار شهيد از شهداء جنگ بدر و احد را به او می دهد. بحار، ج52، ص125
خدا مي دانست كه در آخر زمان افراد عالم و مردان دقيق و كنجكاو خواهند آمد. تفسير برهان، ص 1228

امام محمد باقر (ع) فرمودند:‌

بدانيد كسي كه منتظر حكومت حق باشد،او همانند،پاداش روزه دار شب زنده دارست.اصول كافي، ج2،ص چاپ اسلاميه176

همانا قائم ما مهدی(ع) است، در زمان غيبت او منتظرش باشيدو هنگام ظهورش از او اطاعت كنيد.منتخب الاثر، ص223

...حضرت دارای غيبتی است كه روزهايش زياد و مدتش طولانی است، پس افراد مخلص منتظر ظهور او هستند و افراد شكاك منكر او هستند.منتخب الاثر، ص224
امام موسی كاظم(ع) فرمودند: خوشا به حال شيعيان ما كه در زمان غيبت قائم ما به دوستی ما چنگ می زنند و در دوستی ما و برائت از دشمنان ما استوارند، آنها از ما و ما از آنها هستيم، آنها به پيشوائی ما راضی شدند و ما هم به شيعه بودن آنها راضی و خشنوديم، خوشا به حال آنها، به خدا قسم كه آنها در روز قيامت با ما و مرتبه ما هستند. بحار،ج51،ص151

در وصف امامان و بزرگان دین چه می توان گفت. شاید طرح دیدگاه امامان و بزرگان دین بهترین یاد ذکر آنان باشد.
که بزرگانه سرودند شعر عاشقی را و متواضعانه نگاشتند جلوه عزلی را و چه می شود انسان را که نبیند نگاه چنین بزرگانی را و در نادانی خود غرق شود و همچنان از نخوت خویش ببازد رسم زندگی را و خدا می داند چه حزنیگرفته فضای دنیا را از دوری نگاه چنین بزرگانی و چه غبنی می برند آدمیان که نمی خواهند بیابند خود را در نگاه این بزرگان و خدایا بیش از این زمینیان طاقت فراغ یار را نخواهند داشت که تاریکیهای جهل راه را بر آنها ناهموار نموده و کج فهمیهای کبر زندگی را سخت نموده است و چاه تنهائیهایمان پر از غمنامه بی داد غفلت است که
دادگر می طلبد و از خداوند یاری می جوید. خدایا مگر نمی گویند مرام بزرگان بزرگیست و آنان به فکر بندگان خدایند تا آنها را از غم بی کسیها و ستم برهانند ، پس کی عالمیان قدر نعمت وجود با عظمت امام زمانشان را، راهنمای مقتدایشان خواهند دانست، کی به کمال خردمندی و فضیلت معرفت نائل خواهند شد و خدایا تو ای بزرگ بی همتا کی به ظهور مولایمان صاحب زمان اذن ظهور خواهی داد. خدایا وجودمان را به دیدارش و رهبریش و یاریش و هم صحبتیش همواره خرسند نما. خدایا بزرگان هم ظهور او را می خداهند که او منجی عالمتاب است که می تاباند نور محمدی را در تمام جهان به اذن کرمت ای کریم و ای دادرس بی همتا. ما را به لطف همیم خود متنعم ساز از رحمت بی انتهایت تا بهرمند گردیم از آفرینش بهترین مخلوقاتت که به لطفت برای عالمیان مایه محبتش قرار دادی.
پس مارا به نعمت کمال نائل آور و در ظهور آن منجی روشنگر و عدلگستر تعجیل نما. امین یا رب العالمین

امام حسن عسكری ( ع ) فرمودند:

زيبائی صورت، جمال ظاهری انسان است و زيبائي عقل و فكر، جمال باطني او است.

بحار 1 ، ص 32

اگر چه خداوند در نظام حكيمانه آفرينش، ارزاق مردم را تضمين كرده است ولي مبادا انديشه ضمانت خداوند رازق، مغرورتان سازد و شما را از انجام فريضه كار و كوشش باز دارد.
تحف العقول، ص 489

نفوذ شرك در ضمير مردم، پنهان تر از آن است كه مور سياهي در شب تيره و تاريكي روي گليم سياهي راه برود. وقتي بشر در آن شرايط تاريك و سياه از راه رفتن مور آگاه نشود قطعاً از شرك، كه پنهان تر از آن است آگاه نخواهد شد. بحار 16، « قسمت اول »، ص 158

امام حسن عسكري ( ع ):
دو خصلت است كه بالاتر از آنها چيزي نيست:
ايمان به خدا
و سود رساندن به برادران.
بحارالانوار، ج78، ص374.


خداوند به پدر و مادر، پاداش بزرگي عنايت مي فرمايد.
مستدرك، جلد 1، ص 290


برگرداندن معتاد از عادتی كه بدان خو گرفته مانند خرق عادت در طبيعت است.
بحار 17، ص 217


دوست شخص نادان همواره در زحمت و ناراحتي است.

بحار 17 ، ص 217


دو خصلت است كه بالاتر از آنها چيزي نيست:ايمان به خداو سود رساندن به برادران.
بحارالانوار، ج78، ص374.


از افشاي اسرار و رياست طلبي بپرهيز كه اين دو ( آدمي را ) به هلاكت مي كشاند.
تحف العقول، ص487

با سلام و تبریک نوروز هشتاد و شش

تغیییر و تحول سال نو را باید یکی دیگر از شاهکارهای عالم دانست که خداوند به رأفتش آن را به دنیانشینان هدیه نموده است تا با محبت مهر بهار خو بگیرند و زیبائیهای طبیعت را با لامسه بصری خود تجربه نمایند، تا شاید اهل تعقل و تدبر از طبیعت درسهای زندگی بیاموزند و به آینده امیدوار باشند و خود بهاری باشند و تاب ماندن طاقت را از تاب نشینان روزگار نگیرد و اما در عید نوروز که به واسطه سپاسگزاری از رحمت خداونددی و به جهت کسب برکت برای بهره مندی از الطاف الهی جشنش می گیرند آثار متعددی در بر دارد از رسوم زیبای آن گرفته، تا تمیز نمودن ظاهر و باطن خویش برای استقبال از تغییر و تحول روزی نو و سالی که در پیش است و برقراری ارتباطات خانوادگی و آنچه که موجب تقویت روحیه می گردد و بالاخره نیاز انسان به برنامه تذکر زندگی برای پویائی و رشد وتعالی، تا امروزش بهتر از فردا باشد و برای اینکه به تعالی انسانی نائل گردی و قابل ستایش فرشتگان شود آنگاه که بر سرشت وجود چنان از روح پاک دمیده شد و چنان نقش انسان پرداخته شد که فرشتگان که از غایت خلقت آشنا بودند به ستایش خداوند بر عظمت شکوه آفرینش ، بهترین خلقت سجده نمودند و مدح و ثنا و تعریف از احسن الخالقین خداوند نمودند و به وجد طالب سیر تطور خلقت آفریده خداوند به نظاره نشستند.
خداوندا ما کنون در همان اولین جایگاه تعامل وتجارب رشد و تطور توبه و غفلت از فرمان بزرگ بی همتائی چون تو قرار داریم، ما را بر همه این ناتوانی در درک خردورزی ببخشای، که دریاها نتوانند آلایش این غفلت را بشویند و غرقند در گناه بسیار آنگاه که به لطف بسیار تو توکل کم باشد و تلاش برای رسیدن به وصال ترقی اندک. ببخشای ما را و به نورت و منور گردان وجود را که نیازمند لطف تو بسیار است. چند سخن قصار از گلبوته نگاه محمدی تقدیم حضور می شود که آنانکه در تأسی پیروی از فرامین الهی درک معنا و عالمی را به نور منور نمودند از همین چشمه نور و بوستان معرفت کسب معناها نموده بودند و قلب خود را بدان جلا بخشیده بودند و دل به خدای آفریدگار مخلوق سپرده بودند.

حضرت محمد ( ص ) فرمودند:

اگر می توانيد هر روز را، نوروز كنيد؛ يعنی در راه خدا به يكديگر هديه بدهيد و با يكديگر پيوند داشته باشيد.

دعائم الاسلام، ج2، ص326
امام جعفرصادق ( ع ) نیز فرموده اند :
نوروز همان روزی است كه قائم ما اهل بيت در آن ظهور خواهد كرد.
البحار، ج 52 ، ص 276

هيچ نوروزی نيست مگر اين كه ما در آن روز منتظر فرج هستيم؛ زيرا نوروز از روزهای ماو شيعيان ماست. ايرانيان آن را حفظ نمودند و شما آن را از دست داديد.البحار، ج59، ص92

همچنین حضرت علي ( ع ) در رابطه با بهره مندی از تفریح سالم و نشاط و تأثیر آن در زندگی فرموده اند:
مواقع تفريح و شادماني فرصت است ."افراد عاقل زندگي را مغتنم مي شمارند و از آنها به نفع خوشبختي و سعادت خويش استفاده مي كنند ."
فهرست غرر، ص 157

امام رضا ( ع ) نیز فرموده است :
كوشش نمائيد اوقات روز شما چهار ساعت باشد. ساعتي براي عبادت و خلوت با خدا ، ساعتي براي تأمين معاش، ساعتي برای "همفکری و همدلی و مشورت و گفتگو" برادران مورد اعتماد و كساني كه شما را به عيوبتان واقف مي سازند و در باطن نسبت به شما خلوص و صفا دارند و ساعتي را به تفريحات و لذائذ خود اختصاص دهيد و از مسرت و نشاط ساعت تفريح نيروي انجام وظائف ساعات ديگر را تأمين نمائيد. بحار 17 ، ص 208

از لذايذ دنيوی نصيبي براي كاميابي خويش قرار دهيد و تمنيات دل را از راه های مشروع بر آوريد ، مراقبت كنيد در اين راه به مردانگي و شرافتتان آسيب نرسد و دچار اسراف و تند روي نشويد . تفريح و سر گرميهاي لذت بخش شما را در اداره زندگي ياری مي كند و با كمك آن بهتر با امور دنياي خويش موفق خواهيد شد .

بحار 17 ، ص 208

صفحه نخست
پست الكترونيك
آرشيو مطالب

آبان 1388
مهر 1388
شهریور 1388
مرداد 1388
دی 1386
آذر 1386
آرشيو

سایت رهبری
مهدی منتظران
ارتباطات
تعلیم و تربیّت
مبانی نقد و تبلیغ
اخلاق
بازار جنت آباد
مرکز دارالحدیث
سایت اندیشه قم
مهدویت
دبیرخانه دائمی اجلاس بررسی ابعاد وجودی حضرت مهدی(عج)
واحد پاسخ به سؤالات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم
مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
واحد پاسخ به پرسش‌های قرآنی
مؤسسه آفرینشهای هنری آستان قدس رضوی
پرسمان
شبستان
دین و اندیشه
حضرت مهدی (عج )
مرکز اطلاع رسانی حضرت مهدی (عج)
موعود
مرکز اسناد رسمی کشور
تبیان
سایت اسوه یاران امین
استخاره
آموزش برنامه و كد آماده رايانه
مشهد شهدا- تصوير- عكس- مناسبتها- مقالات
سایت راسخون
یاسین مدیا
سايت آويني
:: قالب ساز ::

افراد آنلاين:
تعداد بازديدها:

Powered By
BLOGFA.COM